В экзистенциальном суждении знак существования не более, чем знак, выполняющий функцию соозначения. Ложность целых экзистенциальных суждений для Лесьневского обозначает просто онтическую нейтральность целых соозначающих речений. Возможно, именно от этой трактовки существования как невежливой отрекся Лесьневский в более позднейшей своей работке, но не от сущности уяснения им суждения вообще. Итак, сказуемое "бытовать" экзистенциального суждения ( "публики бытуют", "черт бытует" - образчики Лесьневского ), выражает знак существования.